Загадки и отгадки царских дней: почему николай ii царем россии не был
Начнем с того, что расстрелянный со своей семьей в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в доме инженера Ипатьева Николай Александрович Романов царем русским ни при каких обстоятельствах не был. Да, утверждать подобное на протяжении царских дней, в то время, когда тысячи верующих совершают крестный движение на Ганину Яму в попытке замолить зверское убийство семьи монарха, кощунственно, но все как раз так: убитый Николай Романов не только не был царем России, но уже и не имел возможности им быть.
Разберемся, в чем подвох.
Как направляться из официального монаршего титула, царем некоторых территорий Николай II все же был, к примеру: царем Грузинским, Казанским, Астраханским, Польским, Сибирским и еще царем Херсонеса Таврического. Еще он именовался «князем», легко «князем», «правителем», «повелителем», «герцогом» и «обладателем» последовательности земель в Средней Азии и Европе.
Что же до России, то у нас он носил другой титул – «император». В чем же отличие?
Отличие в том, что со времен Петра Первого Российская Федерация начала именоваться империей, а император, кроме статуса главы страны, становился еще и главой Православной Кафолической Греко-Российской Церкви, действовавшей до революции 1917 года. В историю это явление вошло под термином цезаропапизм.
Отметим, что 25 января 1721 года Петр Алексеевич провозгласил себя главою Церкви, упразднив патриаршество, ставшее к тому времени независимым центром политической власти, и создал Синод: «От соборного правления возможно не беспокоиться Отечеству смущения и мятежей, каковые происходят от единого собственного правителя духовного», – растолковал Петр реформу в опубликованном церковном регламенте. С того времени Церковь практически срослась с госаппаратом: содержание и строительство храмов, а также выплата заработных платов священникам, осуществлялось из казны.
Во второй половине 90-ых годов XVIII века второй император Павел I своим актом реформировал петровскую совокупность престолонаследия в России, запретив, например, браки с иноверцами, потому что «Правители Россiйскiя сущность Главою Церкви». Так, переход должности главы Церкви по наследству в Императорском Доме Романовых был закреплен законодательно.
К моменту собственного убийства Николай II отрекся от императорского престола в пользу брата Михаила, что в собственные права так и не вступил, но у Николая оставался и прямой наследник – тринадцатилетний сын Алексей Николаевич Романов, убитый совместно со всей семьей в доме инженера Ипатьева 99 лет назад и останки которого вместе с останками его сестры Великой княжны Марии Романовой были отысканы в Поросенковом логу в августе 2007 года.
Внимание, вопрос № 1: отчего же вопреки итогам многократных генетических экспертиз РПЦ отказывается признавать останки наследника Российского императорского трона?
Для тех, кому ответ еще не думается столь очевидным, отметим, что на религиозной карте мира нынешняя РПЦ юридически есть новообразованием, созданным в осеннюю пору 1943 года секретарем ЦК ВКП (б) Иосифом Сталиным для сплочения народа на протяжении ВОВ вместо разгромленной, разграбленной и лишенной в свое время прав юрлица Православной Кафолической Греко-Российской Церкви.
Отсюда вытекает вопрос № 2: есть ли нынешняя РПЦ во главе с Патриархом всея Руси Кириллом (Гундяевым) правомочным субъектом для признания либо непризнания останков убитого несовершеннолетнего главы той изначальной Православной Греко-Российской Церкви?
С чисто юридической точки зрения, ответ возможно лишь отрицательным, потому, что правопреемницей той самой изначальной ПКГЦ нынешняя РПЦ со всей очевидностью не есть. Считается, что правопреемством по отношению к дореволюционной церкви владеет только Русская зарубежная церковь, отношения с которой у РПЦ остаются напряженными: памятуя об событиях создания Столичного патриархата, самая радикальная часть зарубежных священников вычисляет РПЦ «плоть от плоти» НКВД-КГБ и на этом основании в принципе отрицает за последней право на осуществление таинства крещения.
Но возвратимся к теме. Официальное признание отысканных в Поросенковом логу останков останками зверски убитого несовершеннолетнего наследника России Алексея Николаевича Романова со всей неумолимостью поставит вопрос о праве наследования императорского престола ближайшими живущими родственниками убитых Романовых.
И обращение не столько о материальных достатках стёртой с лица земли императорской семьи, сколько о самом наследовании императорского трона и вместе с ним (по закону ПавлаI) – должности главы Церкви.
Ясно, что уже само по себе признание останков станет для РПЦ громадной проблемой, способную привести к расколу, не говоря уже об отставке действующего патриарха. И не просто так в 2015 году точно перед церемонией погребения останков царевича Алексея патриарх Кирилл обратился к Владимиру Путину с требованием возобновить экспертизы, и тот дал соответствующее поручение главе Следственного комитета Александру Бастрыкину для возбуждения нового дела.
В это же время, сомнений в хороших итогах генетической экспертизы у посвященных в тему историков нет.
– По моим данным, генетическая экспертиза закончилась в марте. Я не знаю ее результатов, но по косвенным данным мне как мы знаем, что она закончилась удачно и все подтвердилось.
Вопрос о признании подлинности останков будет выноситься не на Архиерейский собор Русской православной церкви, а, скорее всего, на Вселенский собор. Он состоится в последних месяцах года, – поведал порталу 66.ru исследователь Николай Неуймин в апреле.
В это же время, признать останки возможно было как минимум два раза: во второй половине 90-ых годов двадцатого века при Борисе Немцове (управлял комиссию по останкам) и через десятилетие, в 2008 году.
– 5 декабря 2008 года хорошие результаты генетических экспертиз трех лабораторий были опубликованы на научной конференции в Екатеринбурге в присутствии представителя правящего Патриарха Алексия II. Останки из Поросенкова лога были признаны принадлежащими царевичу Алексею и обоснован факт смерти наследника трона.
Получается, что с этого момента должен был вступить в силу Акт Павла I о престолонаследии. В этот самый момент на протяжении кофе-брейка всех участников конференции потрясла новость о смерти патриарха.
В случае если отвлечься от сплетен и слухов, что ему «помогли» погибнуть, получается, что собственной смертью патриарх предоставил РПЦ неповторимый исторический шанс вернуть правопреемство и монархию с дореволюционной Россией. Но они этого не сделали а также сам символ не увидели.
Честно говоря, и до меня самого это дошло через пара лет, – поделился с «Доводами семь дней. Урал» собственными впечатлениями участник раскопок и конференции 2007 года историк Андрей Григорьев.
Справедливости для увидим, что инициирование процедуры наследования Российского императорского трона, включавшего в себя и Церковь, должно было бы начаться 1 октября 2008 года с момента ответа Президиума Верхового суда РФ о реабилитации участников императорской семьи как жертв политических репрессий. В собственном ответе суд, например, ссылается на справку Петербургского ЗАГСа, подтверждающую факт смерти Алексея Романова в следствии убийства.
Но церковные иерархи уводят дискуссию от главного вопроса о наследстве совсем в другую сторону – в дискуссию о святых и генетике мощах, споры о которых возможно вести вечно, тем более, что соперников екатеринбургских останков в РПЦ предостаточно.
А в это же время, дело уже близится к столетию зверского убийства, включавшего в себя расстрел несовершеннолетних детей с последующим добиванием штыками, расчленением тел, обливанием останков сжиганием и кислотой на костре. В следующем году страна отметит уже вековой, так сообщить, «юбилей» данной безжалостной казни, аналогов которой не было, пожалуй, за всю историю монархии.
И чем ближе к столетию убийства, тем все дальше и дальше Церковь уходит от существа вопроса об императорском наследстве, опустившись уже на уровень терминологической подмены, заменив Императора Общероссийского на царя Сибирского, символически кастрируя императорский титул и лишая потомков Романовых наследных прав на императорский престол и главенствующую роль в церкви.
Царская семья. Последний год
