Революция, пожирающая своих детей — «наука»
Мы срываем небеса на землю. будни и Мечта в революционной России 1917-1922 годов.
Много лет кошмары, происходившие в Советском Альянсе, приписывали действиям Иосифа Сталина. Так оправдывали его предшественника Владимира Ленина и коммунизм как идеологию.
Еще в 90-е годы в датских школьных книжках возможно было прочесть прекрасные слова о Ленине. Школьные книжки были наполнены ложью, по причине того, что Ленин сначала готовься убивать людей, дабы сохранить власть и свою власть собственной партии.
Ленин не принимал к сведенью человечность. В письме к Троцкому он писал, что необходимо применять разруху, дабы изъять церковные сокровища, что на данный момент и лишь на данный момент, в то время, когда в районах, охваченных голодом, существует каннибализм, в то время, когда много трупов лежат на дорогах, нужно со всей вероятной энергией совершить изъятие церковных сокровищ, и наряду с этим любое сопротивление должно быть решительно подавлено.
Эрик Кулавиг (Erik Kulavig) — один из отечественных лучших экспертов по СССР, сам, как он пишет в собственном занимательном послесловии, был увлечен Лениным и коммунизмом. Только позднее он пришел к пониманию того, что голодные катастрофы и ужасные смерти, каковые забрали значительно больше людских судеб, чем многочисленные убийства фашистов, не могли разъясняться лишь правонарушениями Сталина.
Что имеется зло?
В собственной новой книге «Мы срываем небеса на землю» Эрик Кулавиг применяет российские архивы, дабы обрисовать будни и мечту революционной России с 1917 по 1922 годы. Он отыскал новый и занимательный материал.
Через национальные советские архивы проглядывает жизнь простых людей страны, в то время, когда они вступали в спор с советскими властями и были казнены либо посланы в лагеря.
Ленин — источник террора во имя ислама
Svenska Dagbladet09.04.2016Путин, Ленин и украинская декоммунизация
Радио Свобода08.02.2016Из-за чего и Ленин, и Николай II — «хорошие»
Radio Praha14.10.2015
Коммунисты действовали неслыханно жестоко В первую очередь революции и подвергали людей ожесточённым наказаниями за мельчайшие провинности. дисциплина и Партия постоянно шли впереди человека. Но самый ожесточённый террор был развязан не против неспешно уменьшавшегося числа оппозиционеров, а против собственных людей революции, против бедных и рабочих крестьян.
В сёлах происходили спонтанные восстания, вызванные притеснениями и голодом, но результатом становилось ожесточённое использование силы, стремительные суды и казни. Применяя архивные материалы, Эрик Кулавиг знакомит нас с тем, как простые люди в деревнях и городах страдали от этого угнетения.
Книга содержит бессчётные принципиальные размышления о том, из-за чего социальный контроль и террор стали такими масштабными, и рассказы об отдельных людях, пострадавших от притеснений и террора. Исходя из собственной идеологической позиции, Кулавиг утверждает как само собой разумеющееся, что Ленин и его партийные функционеры думали, что когда рабочие и крестьяне осознают, что трудятся на самих себя, а не на капиталистов, они превратятся в сознательных социалистов.
В послесловии Эрик Кулавиг пишет: «Ни Ленин, ни Троцкий, ни Сталин либо кто-либо еще из многих сотен тысяч, следовавших за ними, не руководствовались в собственных действиях злом. Напротив, они жертвовали собственной судьбой, дабы создать лучшую и более честную судьбу не только для России, но для всей земли бедных и угнетенных».
Это утверждение выдвигается для дискуссии о том, что имеется зло, и были ли Сталина и соратники Ленина менее страшны, чем соратники Гитлера, а их «идеализм» — лучше. Утверждение Эрика Кулавига затрагивает сущность неприятности, пребывающей в необходимости осознать саму сущность тоталитарных наши чувства и движений по отношению к ним.
Оно кроме этого говорит о том, что Эрик Кулавиг, что отбросил веру в социализм, однако, поддерживает идею о более глубокомидеализме у коммунистов.
Но был ли данный «идеализм» морально иным и лучше, чем «идеализм», что культивировали фашисты?
Earth’s Rotation Revolution: Crash Course Kids 8.1
