Рабочие топили усталость в кабаках

Положение рабочего класса в дореволюционной России расценивается в современном русском обществе неоднозначно. Кто-то считает, что все катались «как сыр в масле», кто-то говорит о общей безграмотности и нищете.

Разглядим исторические факты на примере отечественного Царицына. Главными параметрами для анализа уровня судьбы рабочих будут: зарплата, жилищные условия, организация труда на производстве, конечно культурный уровень.

«Понаехавшие»

К концу ХIХ в. из захолустного провинциального города Саратовской губернии Царицын превратился в большой торгово-промышленный центр Нижнего Поволжья. К 1913 г. в Царицыне было 156 предприятий: Царицынский завод Донецко-Юрьевского металлургического общества, нефтяной город братьев Нобель и др.

На этих фирмах трудилась большинство населения коренных горожан – около 40 тыс. человек. С приходом весны число рабочих возрастало за счет громадного притока сезонных мигрантов из соседних губерний, каждый год приходящих на доходы.

Численность их составляла около 100-120 тыс. человек. Ветеран завода «Красный Октябрь» Ф.Т.Чекасинов вспоминал: «Большая часть трудящихся на заводе были крестьяне, пришедшие на доходы из близлежащих сёл и сел, не успевшие еще понюхать как направляться дыму и провариться в фабричном котле». «Понаехавшие» устраивались в индустрию и на транспорт, в частности на береговые работы волжских пристаней.

Всех рабочих Царицына в зависимости от уровня и квалификации судьбы возможно было поделить на три категории: квалифицированные, отличающиеся современным отношением к труду; малоквалифицированные, в их работе преобладал тяжелый ручной труд, и неквалифицированные – временные, сезонные, не имеющие ни собственного жилья, ни обычных условий труда.

От работы богат не будешь

Один из самых ответственных показателей уровня судьбы — зарплата . Самой низкооплачиваемой категорией царицынских рабочих были чернорабочие, приобретали они 15 руб. в месяц. Самую высокую заработную плат в Российской Федерации приобретали рабочие-металлисты.

В 1913 г. она достигла в среднем по России 417 руб. в год (около 35 руб. месяц). Но на отечественном металлургическом заводе «Урал-Волга» рабочие приобретали не более 30 руб. в месяц.

Самые высокие зарплаты среди царицынских рабочих были в мехмастерских нефтяного города братьев Нобель – 35 руб. Учитывая, что минимальная потребительская корзина обходилась царицынской семье в 2 руб.

25 коп., а дневной доход рабочего завода «Урал-Волга» составлял в среднем 1 руб., зарплата была маленькая, и ее чуть хватало для обеспечения семей минимальным комплектом продуктов. Мастеровые, приобретавшие заработную плат от 1 рубля 10 коп. до 1руб.

60 коп. в сутки, составляли очень малого часть, собственного рода рабочую интеллигенцию. Главная же масса рабочих, неграмотная, забитая потребностью и всеми притесняемая, влачила жалкое существование.

Кто сыт, у того и быт

работы и Условия жизни квалифицированных рабочих на громадных чернорабочих и промышленных предприятиях Царицына на пристанях отличались кардинально. Так, к примеру, служащие завода «Урал-Волга», набиравшиеся из Петербурга, жили в более комфортных условиях, нежели рабочие этого же завода. «Прогрессивный, чисто европейский темперамент технической организации завода металлургического общества не сопровождался соответствующим бытовым благоустройством рабочего люда Все сделано кое-как, наскоро.

Избы сложены наполовину из кирпича и наполовину из песчаника, вырытого при постройке заводского двора. По большому счету же вся ситуация судьбы в русской деревне носит очень печальный темперамент.

Обнажённая пыльная местность, без показателя зелени, без домашнего скота – это все придает уныло-казарменный вид громадному селению, имеющему до 5000 сотни и населения полторы домов и бараков. Французская деревня устроена лучше…

Домики выстроены значительно солиднее, из одного камня, с металлическими крышами и поделены всего на две квартиры. В деревне имеются погреба, зачатки и водоснабжение зелени.

Данный поселок заселен высшими служащими, как русскими, так и французскими». Вот что говорит о собственном жилье в книге Н. Шилина «На главном ходу» слесарь мастерских Котельниковской расстоянии пути А.Харченко: «На работу устроился с горем пополам.

А в то время, когда поинтересовался у дорожного мастера по поводу жилья, он равнодушно махнул на степь: «Устраивайся, как знаешь, места на всех хватит Вырыли себе землянку и стали жить».

Острые на крепкое словцо, буйные во хмелю

Условия труда, напряженность, вредность производства, и наличие охраны труда, напрямую зависели от уровня организованности производства. В случае если на Царицынском орудийном заводе все рабочие были застрахованы, приобретали при происхождения производственных травм квалифицированную медпомощь, то совсем другие условия были у сезонных береговых рабочих.

Берег Волги, где производились погрузочно-разгрузочные работы, был самой оживленной и деятельной частью города. Он утихаюл лишь поздно ночью, освещаемый кострами располагающихся на ночь грузчиков-сезонников.

Грузчики отличались товарищеской спаянностью, обоюдной помощью. Это были физически сильные люди, с свободным характером, острые на крепкое словцо, буйные во хмелю, неизменно готовые постоять за собственные интересы.

Тяжелый труд, отсутствие элементарных заботы охраны и правил труда о здоровье приводили к большому проценту хронических больных и травмированных среди них. «Очень скверные санитарные и гигиенические условия, в которых находятся рабочие на хлебных баржах. Нанимаются они помесячно 10-12 руб. на собственных харчах.

Мяса ни при каких обстоятельствах не едят, выпивают сырую воду, в особенности в то время, когда находятся у пристани. Дремлют под открытым небом.

По большому счету эти рабочие отличаются своим заморенным видом и практически в любое время удается найти тяжелых больных с дизентерией, малярией и т.д.».

Того и смотри, ножом пырнет

Главная часть неквалифцированных рабочих либо рабочих, занятых на маленьких частных фирмах, жила в неблагоустроенных, нечистых, без дорог и воды рабочих поселках, таких как «Кавказ», «Бутырки», Дар-гора и т.д. Среди мещанских обывателей эти поселки пользовались плохой славой, как районы воров, содержателей и хулиганов различных притонов. «Мирному человеку и в будние дни боязно проходить вечером по всем этим местам, носящим поэтические имена «Вор-горы», «Кавказа», «Балкан» и т.д., а в праздник и совсем страшно.

Чеченцы отечественного «Кавказа» ходят толпой, довольно часто дети лет 15-16 горланят «саратовскую матаню» под отчаянный сопровождение гармошки, а лицо у каждого такая, что того и смотри, ножом пырнет. И вправду, пырнет при первом эргономичном случае просто так, из молодечества.

Посидит в остроге год-два, выйдет и будет гоголем ходить». В газете «Царицынский Вестник» в начале XX в. было опубликовано стих, которое дает красочное представление об уровне культуры обитателей рабочих поселков.

Театр народный, школы, книжки

Один несут разврат.

Трактир, пивная, кабачишки

Милей нам во сто крат.

Ученье нам во вред послужит,

Гордыню, зависть разовьет,

А пьяный ни о чем не тужит,

Сидит в трактире да и выпивает.

Для чего просматривать, писать, обучаться,

Голову разламывать о книжный бред,

В то время, когда возможность имеется напиться

И лечь легкомысленно под забор.

Разнохарактерный дивертисмент

Социальная необустроенность, очень низкий культурный уровень рабочих Царицына определяли их уклад судьбы. «Рабочие топили усталость в кабаках (на Масленицу город выпивал три с половиной тысячи ведер водки)». Но и для квалифицированных рабочих город предлагал не самые культурные формы досуга.

К примеру, на Французском заводе с 1914 г. трудились два кинематографа. «Кинематографы ничего особого из себя не воображают не редкость в перерывах «разнохарактерный дивертисмент», выступают разные куплетисты, сопровождая выполнение собственного неясного репертуара «рискованными» телодвижениями, вызывающими время от времени краску кроме того у невзыскательной заводской публики. В целях объединения заводского общества был организован клуб, но нравственная лицо его определилась достаточно светло с первых же дней открытия До сих пор клуб не внес еще ничего нового, яркого в строй заводской судьбы.

Библиотеки в том месте нет Основное это буфет, в прошлом уже бильярд и картёжная игра».

Классическая культура времяпровождений, которая связана с народными развлечениями, ветхим патриархальным бытом, муниципальным фольклором так же, как и прежде пользовались неизменной популярностью у жителей. Гуляния на свежем воздухе, походы к себе домой, конские бега, кулачные битвы, катание на лодках, на коньках, песни и танцы, игры в среде молодежи составляли спектр вероятных развлечений самых широких слоев населения.

Особенно радостными для обывателей, насыщенными народными развлечениями, были праздники, приходящиеся на Новый год, Рождество, Святки, Масленицу, Пасху.

Исторические факты говорят о том, что в Царицыне труда рабочих и условия жизни различались в зависимости от того, на каком производстве они трудились. В случае если работа на больших фирмах Царицына обеспечивала довольно сносные условия труда и жизни для служащих и рабочих, то самая многочисленная по численности несколько береговых рабочих жила и трудилась в сложных, практически нечеловеческих условиях.

Елена ЛЕПКОВА,

научный сотрудник музея-заповедника «Сталинградская битва»

Разведопрос: Игорь Ашманов про интернет-разработки