Сколько литовцев еще смотрят в окно — «наука»
На протяжении Холокоста в Литве стёрли с лица земли фактически всех иудеев. Звучит верно, но я склоняюсь к второму варианту: на протяжении Холокоста была стёрта с лица земли иудейская часть литовского общества.
Думается, то же самое, но я вижу значительную отличие, которая показывает отношение к собственному его прошлому и краю.
В первом случае признают, что, не считая литовцев, на данной почва жили иудеи, которых не осталось. Их история завершилась, а отечественная, по крайней мере до тех пор пока, еще длится. Два различных дороги.
Во втором случае мы утверждаем, что иудеи, не обращая внимания на то, что они отличаются от литовцев, являются частью той же Литвы, — как нога и рука, они — различные, но являются частью того же тела.
Не обращая внимания на то, что иудеи жили собственной достаточно закрытой общиной, их работа и вековое присутствие рядом сделали их частью Литвы. Казалось бы несложная действительно, но как не легко ее вспоминать.
Так как тогда нужно будет выяснять, какое сумасшествие охватило Литву, в то время, когда одна рука рубила другую и срывала с ее застывших пальцев золотые кольца.
Болезненный, но самый стремительный метод понимания данной правды — это отождествление себя с литовскими иудеями, дабы мы не думали о них лишь как о иудеях в Литве, лишь как о находившемся атрибуте, из-за уничтожения которого мы сожалеем.
Люди договариваются между собой лишь вследствие того что смогут испытывать эмпатию. Иными словами, мы способны представить, как будут реагировать на то либо иное отечественное воздействие, слово, и это делает общение между людьми вероятным.
Кто не владеет эмпатией, болен аутизмом. Он может превосходно вычислять, запоминать, но его мозги не могут отождествлять себя с другими.
Нам жаль того, кто поранился лишь вследствие того что мы понимаем, как нам было бы больно, появляйся мы на его месте. 29 августа, в то время, когда я шел пара километров от центра Молетай до места, где расстреляли иудеев за городом, вместе с тысячами съехавшихся мы повторили путь, что прошли обреченные на смерть в тот же сутки лета 75 лет назад.
Они шли, взором прощаясь со собственными зданиями, деревьями, под которыми выросли, их утомившиеся глаза скользили по тем же зеленеющим буграм, каковые видел и я. Их три дня и три ночи без еды и воды продержали закрытыми в синагоге, дабы у них не было сил на сопротивление. Они знали, что уже не заметят, как пожелтеют придорожные поля, а позднее их накроет снежное покрывало.
Виновны лишь вследствие того что появились иудеями. Молетай в тот сутки лишился двух третей собственных обитателей. Я думал о том, что ощущали те, кто пережил появившуюся вакуум.
Не стало трактира, не стало пекаря, не стало магазина. Безлюдные дома, каковые возможно было без всяких последствий разорять.
Иудеи — проклятие Литвы
Delfi.lt27.05.2016Иудеи опасаются повторения прошлого
Israel Hayom15.01.2015Украина, слухи и евреи
Atlantico21.04.2014Иудеи, Польша, алкоголь
Tablet11.03.2014В ушах еще стоят звуки пятичасовой стрельбы. Столько времени потребовалось 20 литовским местным милицейским, дабы убить пара тысяч людей.
Яму длиной 50, глубиной 4 и шириной 4 метра незадолго до чуть меньще суток копали около 40 мужчин-иудеев, которых пригнали ко мне для данной работы. Перед тем как расстрелять людей, их вынудили раздеться.
Позднее их одежду отдали местным обитателям.
Данный преисподняя открылся по всей Литве. Города опустели, и Литва лишилась целого слоя общества, что соединял город с деревней.
Иудеи, которым в Европе запрещалось владеть землей, занимались тем, что разрешалось, и стали торговцами, трактирщиками, банкирами. Они снабжали гвоздями из города, селедкой из порта, кредитовали большие приобретения земледельцев.
на данный момент в Молетай около 6 тысяч обитателей. Литовцы выпивают кофе и едят пиццу в долгом строении из красных кирпичей, в нем до войны жили и торговали иудеи.
Лишь часть местных обитателей присоединилась к шествию, большая часть его участников были приезжие.
Обитатели Молетай, как и 75 лет назад, наблюдали в окна либо кроме того стоя у порога, потому, что сейчас это уже неопасно. В то время, когда они сделают еще пара шагов и присоединятся к реке памяти, которой текла процессия?
В то время, когда мы принесем к местам смерти иудеев столько камней, что из них окажутся высокие горы, лишь тогда, стоя на таковой горе, мы сможем взглянуть назад в глубокую яму, где пребывали и где навеки осталась часть нас, которая была иудеями.
Для чего в литовских школах учат русский
